Ո՞րն է տիեզերքի առաջին պատճառը:

2024 Հեղինակ: Edward Hancock | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 01:32

Նրա հայեցակարգը Առաջին Պատճառը այն գաղափարն էր, որ Տիեզերք պետք է լինի առաջացրել է մի բանով, որն ինքնին անպատճառ է, որը նա պնդում էր, թե այն է, ինչ մենք անվանում ենք Աստված: Այս երկրորդ ճանապարհը բխում է արդյունավետի բնույթից պատճառ . Իմաստային աշխարհում մենք գտնում ենք, որ կա արդյունավետության կարգ պատճառները.

Նաև պետք է իմանալ, թե որն է տիեզերքի պատճառը:

Այս դեպքում, որ տիեզերք սկսում է գոյություն ունենալ, է առաջացրել է սկսել գոյություն ունենալ, բայց չկա առաջացրել է սկսել գոյություն ունենալ Աստծո կամ որևէ այլ կողմից պատճառ (ներ) արտաքինից տիեզերք . Այն տիեզերք ինքն իրեն է առաջացրել է այն իմաստով, որ յուրաքանչյուր մասի տիեզերք է առաջացրել է գոյություն ունենալ որոշ այլ մասի կողմից տիեզերք.

Ավելին, ո՞վ է հորինել առաջին պատճառի փաստարկը: Առաջին պատճառի փաստարկը (տիեզերագիտական փաստարկ Սուրբ Թոմաս Աքվինացին (1225 - 1274) մշակել է ամենատարածվածը փաստարկ որպես «ճանապարհ» (ոչ ապացույց) ցույց տալու, որ Աստված պետք է լինի: Աքվինասը պնդում էր, որ ամեն ինչ տիեզերքում ա պատճառ.

Բացի այդ, ո՞րն է առաջին պատճառի տեսությունը:

Առաջին պատճառը , փիլիսոփայության մեջ՝ ինքնարար արարածը (այսինքն՝ Աստված), որին դեպի յուրաքանչյուր շղթա պատճառները վերջիվերջո պետք է հետ գնա: Տերմինը օգտագործվել է հույն մտածողների կողմից և դարձել է հուդա-քրիստոնեական ավանդույթի հիմքում ընկած ենթադրությունը: Աքվինասերը պնդում էր, որ պատճառահետևանքային կապի դիտելի կարգն ինքնին բացատրելի չէ:

Ո՞րն է տիեզերագիտական պարզ փաստարկը:

Այն տիեզերաբանական փաստարկ Աստծո գոյությունն ապացուցելու փորձ է իրերի գոյության փաստով: Այն ենթադրում է, որ իրերը պետք է ունենան պատճառ, և որ պատճառների շղթան կարող է ավարտվել միայն գերբնական իրադարձությամբ: