Ինչո՞ւ Արիստոտելը չհամաձայնեց Պլատոնի ձևերի տեսության հետ:
Ինչո՞ւ Արիստոտելը չհամաձայնեց Պլատոնի ձևերի տեսության հետ:

Video: Ինչո՞ւ Արիստոտելը չհամաձայնեց Պլատոնի ձևերի տեսության հետ:

Video: Ինչո՞ւ Արիստոտելը չհամաձայնեց Պլատոնի ձևերի տեսության հետ:
Video: Democracy in Limelight: Democracy, Trust and Freedom of Speech: Building resilient societies 2024, Նոյեմբեր
Anonim

Արիստոտել հայտնիորեն մերժված Պլատոնի ձևերի տեսությունը , որը նշում է, որ այնպիսի հատկություններ, ինչպիսիք են գեղեցկությունը են վերացական ունիվերսալ սուբյեկտներ, որոնք գոյություն ունեն անկախ իրենց օբյեկտներից: Փոխարենը, նա փաստարկեց, որ ձևերն են ներհատուկ է օբյեկտների համար և չի կարող գոյություն ունենալ դրանցից առանձին, և, հետևաբար, պետք է ուսումնասիրել դրանց հետ կապված:

Հետագայում կարելի է նաև հարցնել, թե Արիստոտելը ինչպե ՞ ս չհամաձայնեց Պլատոնի հետ։

Արիստոտել մերժվել է Պլատոնի Ձևերի տեսությունը, բայց ոչ բուն ձևի հասկացությունը: Համար Արիստոտել , ձևերը գոյություն չունեն իրերից անկախ. ամեն ձև ինչ-որ բանի ձև է։ Ի տարբերություն էական ձևերի, «պատահական» ձևերը կարող են կորցնել կամ ձեռք բերել որևէ բան՝ չփոխելով դրա էական բնույթը:

Նաև, ո՞րն է Պլատոնի ձևերի տեսությունը: The-ի սահմանումը Ձևերի տեսություն Հիմնական տերմիններով, Պլատոնի ձևերի տեսությունը պնդում է, որ ֆիզիկական աշխարհն իրականում «իրական» աշխարհը չէ. փոխարենը, վերջնական իրականությունը գոյություն ունի մեր ֆիզիկական աշխարհից այն կողմ: Պլատոն քննարկում է սա տեսություն մի քանի տարբեր երկխոսություններում, ներառյալ ամենահայտնիը, որը կոչվում է «Հանրապետություն:

Նմանապես, ո՞րն է Պլատոնի և Արիստոտելի տեսակետի տարբերությունը ձևերի վերաբերյալ:

Պլատոն հավատում էր, որ հասկացություններն ունեն ունիվերսալ ձեւը , իդեալ ձեւը , որը տանում է դեպի նրա իդեալիստական փիլիսոփայությունը։ Արիստոտել հավատում էր, որ ունիվերսալ ձևերը պարտադիր չէ, որ կցվեն յուրաքանչյուր առարկայի կամ հայեցակարգի, և որ օբյեկտի կամ հայեցակարգի յուրաքանչյուր օրինակ պետք է ինքնուրույն վերլուծվի:

Ինչու՞ Պլատոնը հավատում էր ձևերին:

Նա հավատում էր, որ երջանկությունը և առաքինությունը կարելի է ձեռք բերել գիտելիքի միջոցով, որը կարելի է ձեռք բերել միայն բանականության/խելքի միջոցով: Համատեղելի է նրա էթիկական նկատառումներին, Պլատոն ներկայացրել է « Ձևաթղթեր », որ նա ներկայացնում է և՛ որպես գոյություն ունեցող ամեն ինչի պատճառներ, և՛ որպես գիտելիքի միակ առարկա։

Խորհուրդ ենք տալիս: