Բովանդակություն:
Video: Ի՞նչ է վիճել Պլատոնը Հանրապետությունում:
2024 Հեղինակ: Edward Hancock | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 01:32
Հեղինակ՝ Պլատոն, Զենոն Կիտումի
Նմանապես հարցնում են՝ ինչո՞ւ է Պլատոնը գրել հանրապետություն։
Գրվել է Պելոպոնեսյան պատերազմից հետո, The Հանրապետություն արտացոլված Պլատոնի քաղաքականության ընկալումը որպես կեղտոտ բիզնես, որը հիմնականում ձգտում էր շահարկել չմտածող զանգվածներին: Այն չկարողացավ սնուցել իմաստությունը: Այն սկսվում է որպես երկխոսություն Սոկրատեսի մի քանի երիտասարդների միջև արդարության բնույթի վերաբերյալ:
Երկրորդ, ո՞րն է Պլատոնի բարի ձևը: Պլատոն գրում է, որ Ձև (կամ Գաղափար) of the Լավ գիտելիքի վերջնական օբյեկտն է, թեև դա ինքնին գիտելիք չէ, և Լավ , իրերը, որոնք արդար են, ձեռք են բերում իրենց օգտակարությունն ու արժեքը։ Մարդիկ ստիպված են հետապնդել լավ , բայց ոչ ոք չի կարող դա հաջողությամբ անել առանց փիլիսոփայական հիմնավորման:
Ահա, որո՞նք են 3 դասերը Պլատոնի Հանրապետությունում:
Պլատոնն իր իդեալական հասարակության մեջ երեք դաս է թվարկում
- Արտադրողներ կամ բանվորներ. բանվորներ, ովքեր արտադրում են ապրանքներն ու ծառայությունները հասարակության մեջ:
- Օժանդակներ/Զինվորներ՝ նրանք, ովքեր կարգուկանոն են պահպանում հասարակության մեջ և պաշտպանում այն զավթիչներից:
Ո՞ր ժանրն է Պլատոնի Հանրապետությունը:
Տեղեկատու աշխատություն Ուտոպիական գեղարվեստական գրականություն
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ի՞նչ է քննարկում Պլատոնը Հանրապետությունում:
Հեղինակ՝ Պլատոն, Զենոն Կիտումի
Ի՞նչ է ասում Պլատոնը ընտանիքի մասին:
Ասում են, որ ընտանիքը մարդկային հասարակության հիմնական բջիջն է, մարդկանց առաջնային միավորումը: Ընտանիքի և պոլիսի փոխադարձ ազդեցությունը և անխուսափելի լարվածությունը տարածվում են Պլատոնի և Արիստոտելի քաղաքական փիլիսոփայության մեջ։
Ի՞նչը Պլատոնը կհամարեր առավել իրական:
Պլատոնի «Ձևերի տեսությունը» դժվար ընկալելի հասկացություն է, քանի որ այն պահանջում է վերացական մտքերով մտածել կոնկրետ առարկաների մասին: Քանի որ Ձևերը իրենց համապատասխան ֆիզիկական օբյեկտների կատարյալ տարբերակներն են, ձևերը կարելի է համարել գոյություն ունեցող ամենաիրական և մաքուր իրերը, ըստ Պլատոնի:
Ո՞վ է փիլիսոփա թագավորը հանրապետությունում:
Այն ամենը, ինչ մեզ անհրաժեշտ է մեր քաղաքը հնարավոր դարձնելու համար, եզրափակում է Սոկրատեսը, այդպիսի փիլիսոփա-արքա մեկն է՝ ճիշտ բնավորությամբ անձնավորություն, որը ճիշտ ձևով կրթված է և ընկալում է Ձևերը: Սա, նրա կարծիքով, այնքան էլ անհնարին չէ
Որքանո՞վ են Պլատոնը և Արիստոտելը նման կամ տարբեր իրենց պատկերացումներով մարմնի և հոգու մասին:
Պլատոնը կարծում է, որ մարմինն ու հոգին առանձին են, ինչը նրան դարձնում է դուալիստ։ Ի հակադրություն, Արիստոտելը կարծում է, որ մարմինը և հոգին չեն կարող ընկալվել որպես առանձին սուբյեկտներ, ինչը նրան դարձնում է մատերիալիստ: Պլատոնը հավատում էր, որ երբ մարմինը մահանում է, հոգին գնում է ձևերի տիրույթ՝ գիտելիք ձեռք բերելու համար (գիտելիքի փաստարկ)