Video: Ի՞նչ էր հավատում Հան Ֆեյին մարդու էության մասին:
2024 Հեղինակ: Edward Hancock | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 01:32
Կոնֆուցիուսը և Հան Ֆեյը հավատում է որ բնությունը մարդը վատ է և հակված է վատ պահվածքի: Հան Ֆեյ նույնիսկ հավատում էր որ մարդու միտքը մանկական է, և որ մարդու իմաստությունն անօգուտ է: Նա հավատում էր այդ մարդը եսասեր է բնությունը . Հան Ֆեյ ապա հավատում է որ տղամարդը պետք է հետևի երկրի կանոններին և օրենքներին։
Հետևաբար, ինչի՞ն էր հավատում Հան Ֆեյը։
Դպրոցի ամենահայտնի ջատագովն ու ներդրումը Հան Ֆեյ Zi (???) հավատում էր, որ Կառավարիչը պետք է օգտագործի հետևյալ երեք գործիքները՝ իր հպատակներին կառավարելու համար. Ֆա (չինարեն՝ ?, բառացի՝ «օրենք կամ սկզբունք»). Օրենքի օրենսգիրքը պետք է հստակ գրվի և հրապարակվի: Իշխանության տակ գտնվող բոլոր մարդիկ հավասար էին օրենքի առաջ։
Հետագայում հարցն այն է, թե որոնք են Հան Ֆեյի քննարկած երկու բռնակները: Հան Ֆեյ վերաբերում է պարգևին և պատիժին որպես « երկու բռնակ որով կառավարիչները վերահսկում են իրենց ենթականերին (Watson 1964, p.
Նմանապես կարելի է հարցնել, թե ինչպես պետք է ղեկավարը վարվի իր հպատակների հետ՝ ըստ Հան Ֆեի:
Ըստ Հան Ֆեյզիի , ա քանոն պետք է չպարգևատրել նախարարներին կամ առարկաներ հավաքականորեն մեկ անհատի հավատարիմ գործողությունների համար, քանի որ որոշ նախարարներ կամ առարկաներ այդպիսով կարող է անարժանապատիվ պարգևատրվել:
Ինչո՞վ էր հայտնի Հան Ֆեյզին:
Հան Ֆեյզի , Ուեյդ-Ջայլսի ռոմանիզացիա Հան Ֆեյ -ցու (չինարեն. «Վարպետ Հան Ֆեյ », (ծն. մոտ 280, Չինաստան - մ.թ.ա. 233, Չինաստան), Չինաստանի իրավաբան փիլիսոփաներից ամենամեծը։ Ինքնավար կառավարության մասին նրա էսսեներն այնքան տպավորեցին Ցինի թագավոր Չժենգին, որ ապագա կայսրը որդեգրեց դրանց սկզբունքները մ.թ.ա. 221 թվականին իշխանությունը գրավելուց հետո:
Խորհուրդ ենք տալիս:
Ինչի՞ն էր հավատում Մոնտեսքյոն մարդկային էության մասին:
Հիպոթետիկ վիճակ, երբ բոլոր առանձին մարդիկ ապրել են միմյանցից առանձին՝ նախքան հասարակություններում միավորվելը: Մոնտեսքյեն կարծում էր, որ բնության մեջ մարդը խաղաղ է, մինչդեռ Հոբսը կարծում էր, որ բնության մեջ մարդիկ միշտ պատերազմում են միմյանց հետ: (Տե՛ս նաև ԲՆՈՒԹՅԱՆ ՕՐԵՆՔՆԵՐԸ):
Ո՞րն է Գիլբերտ Ռայլի տեսակետը մարդկային էության մասին:
Գիլբերտ Ռայլը «Մտքի հայեցակարգում» արտասանեց «պաշտոնական ուսմունքը» մտքի և մարմնի էության վերաբերյալ որպես «հիմնականում Դեկարտի կողմից»1: Ասվում է, որ յուրաքանչյուր մարդ կազմված է մարմնից և մտքից, այսինքն
Ի՞նչ է ասում Գոլդինգը մարդկային էության մասին «Ճանճերի տիրակալում»:
«Ճանճերի տիրակալում» Գոլդինգը պնդում է, որ մարդկային էությունը, զերծ հասարակության սահմանափակումներից, մարդկանց հեռացնում է բանականությունից դեպի վայրենություն: Գոլդինգի հիմքում ընկած փաստարկն այն է, որ մարդ արարածն իր էությամբ վայրենի է և առաջնորդվում է եսասիրության, դաժանության և ուրիշների նկատմամբ գերիշխանության առաջնային մղումներով։
Ի՞նչ է մեզ սովորեցնում «Ճանճերի Տերը» մարդկային էության մասին:
«Ճանճերի տիրակալում» Գոլդինգը պնդում է, որ մարդկային էությունը, զերծ հասարակության սահմանափակումներից, մարդկանց հեռացնում է բանականությունից դեպի վայրենություն: Գոլդինգի հիմքում ընկած փաստարկն այն է, որ մարդ արարածն իր էությամբ վայրենի է և առաջնորդվում է եսասիրության, դաժանության և ուրիշների նկատմամբ գերիշխանության առաջնային մղումներով։
Ի՞նչ է ասում կոնֆուցիականությունը մարդկային էության մասին:
Պատասխան և բացատրություն. Կոնֆուցիուսը մարդկային էությունը դիտում էր որպես բնածին բարոյականություն, և որ մարդիկ ազատորեն ընտրություն են կատարում վատ բաներ անելու համար, որոնք նրանց դարձնում են դժբախտ և անխոհեմ: Նա