Ո՞րն է ինքնության արևելյան հայեցակարգը:

2024 Հեղինակ: Edward Hancock | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 01:32

Որպես ան արևելյան , է հայեցակարգ որ ինքն իրեն «Հատկանշական է մի բանի համար, որը միշտ գոյություն ունի ինչ-որ տեղ ձեզանից դուրս: Դուք այլևս անհատական մարդ չեք, այլ ծառա, ով ծառայում է Իր մյուս ծառաների հետ միասին: Այսպիսով, արևելքում հետևորդների համայնքը միշտ ավելի կարևոր է, քան անհատները:

Նմանապես կարելի է հարցնել, թե ի՞նչ է իրենից ներկայացնում արևմտյան հայեցակարգը:

Սուբյեկտիվորեն, ի ինքն իրեն է հայեցակարգ որը նույնացնում է դիտորդին Դիտորդ/Դիտարկվածի կողմից առաջացած դուալիստական հայացքով: Օբյեկտիվորեն « Ինքն եթե տիեզերքի հիմնարար հատկություն է, որը կարող է սահմանվել որպես «իրազեկման» որակ։

Նմանապես, ո՞րն է «ես»-ի սահմանումը ըստ Պլատոնի: Պլատոն Կենսագրություն և արևմտյան Ինքն . Այս մարդը ինքն իրեն սկզբունքորեն ինտելեկտուալ էություն է, որի «ճշմարիտ» կամ էական բնույթը գոյություն ունի ֆիզիկական աշխարհից առանձին: Դեկարտի հայտնի տողը, թերեւս, այս տեսակետի ամենահայտնի արտահայտությունն է ինքն իրեն Կարևորը միտքն է:

Այս առնչությամբ ո՞րն է «ես» հասկացությունն ըստ Սոկրատեսի:

Մարդու գիտելիքն իր մասին կայանում է նրանում, որ նա գիտի իր ուժերն ու սահմանափակումները, այսինքն՝ ոչ միայն այն, որ ես տղամարդ եմ, այլ թե ինչպիսի մարդ եմ ես: Սոկրատես ' ինքն իրեն անհատն է ինքն իրեն , ոչ թե որպես շրջապատող իրականությունից կտրված ինչ-որ մեկը, այլ բնության և հասարակության հետ բավականին չարտացոլված հարաբերությունների մեջ:

Ինչպե՞ս են փիլիսոփաները բացատրում «ես» հասկացությունը:

Այն փիլիսոփայություն -ից ինքն իրեն Ինքնության բազմաթիվ պայմանների ուսումնասիրությունն է, որ դարձնել փորձառության մի առարկա, որը տարբերվում է այլ փորձից: Այն ինքն իրեն երբեմն հասկացվում է որպես էապես կապված միասնական էակ դեպի գիտակցություն, իրազեկում և ազատություն: