Ինչպե՞ս է Թեետետոսը պատասխանում Սոկրատեսի հարցին, թե ինչ է գիտելիքը:
Ինչպե՞ս է Թեետետոսը պատասխանում Սոկրատեսի հարցին, թե ինչ է գիտելիքը:

Video: Ինչպե՞ս է Թեետետոսը պատասխանում Սոկրատեսի հարցին, թե ինչ է գիտելիքը:

Video: Ինչպե՞ս է Թեետետոսը պատասխանում Սոկրատեսի հարցին, թե ինչ է գիտելիքը:
Video: Էլեկտրոնային նոր համակարգ և չափորոշիչներ՝ ճանապարհների սպասարկման համար 2024, Մայիս
Anonim

Թեետետուս սկզբում արձագանքում է Սոկրատես ' հարց պարզապես օրինակներ տալով գիտելիք այն, ինչ սովորում է երկրաչափության մեջ, այն, ինչ կարելի է սովորել կոշկակարից և այլն: Այս օրինակները գիտելիք , Թեետետուս հավատում է, տվեք մեզ պատասխանել դեպի հարց բնույթի վերաբերյալ գիտելիք.

Նմանապես, ինչպե՞ս է թեետետուսը սահմանում գիտելիքը:

Թեետետուս զտում է իր սահմանում պնդելով, որ գիտելիք «ճշմարիտ համոզմունք է հաշիվով (լոգոներ)» (201c-d): Թեետետուս և Սոկրատեսը քննարկում են, թե ինչ է նշանակում «լոգոներ», և, ի վերջո, երկուսն էլ մնում են առանց առաջադրանքը կատարելու:

Նաև, ի՞նչ է ասում Պլատոնը գիտելիքի մասին։ Փիլիսոփայության մեջ, Պլատոնի իմացաբանությունը տեսություն է գիտելիք մշակվել է հույն փիլիսոփայի կողմից Պլատոն և նրա հետևորդները: Պլատոնական իմացաբանությունը պնդում է գիտելիք -ից Պլատոնական Գաղափարները բնածին են, այնպես որ սովորելը է հոգու խորքում թաղված գաղափարների զարգացում, հաճախ մանկաբարձի նման՝ հարցաքննողի ղեկավարությամբ:

Կարելի է նաև հարցնել՝ ի՞նչ է գիտելիքն ըստ Սոկրատեսի։

Սոկրատես պնդեց, որ ակտիվորեն փնտրում է գիտելիք հանգեցնում է մարդու՝ համապատասխանաբար իր վարքագիծը չափավորելու ունակությանը: Սոկրատես սահմանում է գիտելիք որպես բացարձակ ճշմարտություն։ Նա կարծում է, որ տիեզերքում ամեն ինչ ի ծնե կապված է. եթե մի բան հայտնի է, ապա պոտենցիալ ամեն ինչ կարելի է բխել այդ մեկ ճշմարտությունից:

Ո՞վ է կարծում, որ ընկալումն ու գիտելիքը նույն բանն են:

Համեմատեք Պլատոնի պատմությունը Պրոտագորյան հարաբերականության հետ, որն ունի. «Բոլորից բաներ չափը Մարդն է, այն բաներ որոնք են, որ նրանք են, և այն բաներ որոնք չեն, որ նրանք չկան»: Պլատոնը այս պնդումը մեկնաբանում է որպես հիմնված մի տեսության վրա, որը վերագրվում է Պրոտագորասին, որը պնդում է. գիտելիք և ընկալում լինելը նույնը

Խորհուրդ ենք տալիս: