Ինչպե՞ս է թեետետուսը սահմանում գիտելիքը:

2025 Հեղինակ: Edward Hancock | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2025-01-22 16:47

Թեետետուս զտում է իր սահմանում պնդելով, որ գիտելիք «ճշմարիտ համոզմունք է հաշիվով (լոգոներ)» (201c-d): Թեետետուս և Սոկրատեսը քննարկում են, թե ինչ է նշանակում «լոգոներ», և, ի վերջո, երկուսն էլ մնում են առանց առաջադրանքը կատարելու:

Այսպիսով, ինչպե՞ս է Թեետետոսը պատասխանում Սոկրատեսի հարցին, թե ինչ է գիտելիքը:

Թեետետուս սկզբում արձագանքում է Սոկրատես ' հարց պարզապես օրինակներ տալով գիտելիք այն, ինչ սովորում է երկրաչափության մեջ, այն, ինչ կարելի է սովորել կոշկակարից և այլն: Այս օրինակները գիտելիք , Թեետետուս հավատում է, տվեք մեզ պատասխանել դեպի հարց բնույթի վերաբերյալ գիտելիք.

Երկրորդ՝ որո՞նք են Պլատոնի գիտելիքի գաղափարի տարրերը։ Քանի որ, ըստ Պլատոն (և Սոկրատեսը), առաքինությունն ու երջանկությունը պահանջում են գիտելիք , օրինակ, գիտելիք բարիքներից ու չարերից, Պլատոնի էթիկան անբաժան է նրա իմացաբանությունից։ Իմացաբանությունը, ընդհանուր առմամբ, ինչի ուսումնասիրությունն է գիտելիք կա և ինչպես է առաջանում մեկը գիտելիք.

Ի՞նչ է գիտելիքը և ինչպես ենք մենք սովորում ըստ Պլատոնի.

Փիլիսոփայության մեջ, Պլատոնի իմացաբանությունը տեսություն է գիտելիք մշակվել է հույն փիլիսոփայի կողմից Պլատոն և նրա հետևորդները: Պլատոնական իմացաբանությունը պնդում է գիտելիք -ից Պլատոնական Գաղափարները բնածին են, այնպես որ սովորելը հոգու խորքում թաղված գաղափարների զարգացումն է, հաճախ՝ մանկաբարձի նման՝ հարցաքննողի ղեկավարությամբ:

Ինչպե՞ս Սոկրատեսը սահմանեց գիտելիքը:

Սոկրատեսը սահմանում է գիտելիքը որպես բացարձակ ճշմարտություն։ Նա հավատում է, որ ամեն ինչ տիեզերքում է բնածին կապված; եթե մի բան է հայտնի է, ապա պոտենցիալ ամեն ինչ կարելի է բխել այդ մեկ ճշմարտությունից: Հիմնարար գաղափարները, որոնք Սոկրատես ձգտում է բացահայտել, կոչվում են ձևեր: