Ե՞րբ է եղել Երուսաղեմի ժողովը:
Ե՞րբ է եղել Երուսաղեմի ժողովը:
Anonim

48 մ.թ

Նմանապես կարելի է հարցնել՝ ինչո՞ւ է Երուսաղեմի ժողովը հրավիրվել։

Երուսաղեմի խորհուրդը Քրիստոնյա Առաքյալների համագումարը ք Երուսաղեմ մոտ 50 թ.-ին, որը որոշեց, որ հեթանոս քրիստոնյաները պարտավոր չէին պահպանել հրեաների Մովսիսական օրենքը։

Նմանապես, Գաղատացիները գրվել են Երուսաղեմի ժողովից առաջ, թե հետո։ Հարավ Գաղատեան տեսակետը պնդում է, որ Պողոսը գրել է Գաղատացիները առաջ կամ շուտով հետո առաջինը Երուսաղեմի խորհուրդը , հավանաբար նրա ճանապարհին, և որ դա եղել է գրված եկեղեցիներին, որոնք նա ենթադրաբար տնկել էր Տարսոնում եղած ժամանակ (նա կարճ ճանապարհ կանցներ, քանի որ Տարսոնը Կիլիկիայում է) հետո իր առաջին

Դրա համար Գաղատացիս 2-ը Երուսաղեմի խորհուրդն է։

Տեսնել Գաղատացիներ 2 ընդդեմ Երուսաղեմի խորհուրդը ներս Գաղատացիներ այն բնութագրվում է որպես մասնավոր հանդիպում նրանց հետ, ովքեր թվում էին «ազդեցիկ հենասյուներ»: Գործք Առաքելոցում նկարագրվում է ա խորհուրդ , կամ ժողով, որտեղ նույնիսկ փարիսեցիներն են ներկա։ Ոչ մի հիշատակում Տիտոսի կամ Հովհաննես Առաքյալի ներկայության մասին:

Ի՞նչ հարց է քննարկել Երուսաղեմի ժողովը։

Ինչպե՞ս պետք է մենք այսօր կիրառենք նրա որոշումները։ Այն քննարկվել է ինչպես է մարդը փրկվել՝ հավատքի կամ հավատքի և սովորույթի/գործերի խառնուրդի միջոցով, հատկապես՝ թլփատության։ Այն շատ էր վերաբերում հեթանոսներին։

Խորհուրդ ենք տալիս: