Ո՞վ ներկայացրեց նյութական ես հասկացությունը:

2024 Հեղինակ: Edward Hancock | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 01:32

Ա. Ուիլյամ Ջեյմսն օգտագործել է ժամկետը «էմպիրիկ ինքն իրեն նկատի ունենալով այն բոլոր տարբեր ձևերը, որոնցով մարդիկ պատասխանում են «Ո՞վ եմ ես» հարցին: Նրա վերլուծությունը շատ լայն է. Ջեյմսը շարունակեց խմբավորել էմպիրիկայի տարբեր բաղադրիչները ինքն իրեն բաժանվում են երեք ենթակատեգորիաների՝ ա) նյութական ես , բ) սոցիալական ինքն իրեն և (գ) հոգևորը ինքն իրեն.

Ավելին, ի՞նչ է հոգևոր եսը ըստ Ուիլյամ Ջեյմսի:

Անհատի «փառքը» կամ «պատիվը» « ինքն իրեն », որը կարգավորում և վարքագիծը համարում է բարոյական, ողջամիտ կամ պատվաբեր: Այն հոգևոր ես մեր «հոգեբանական ունակություններն են կամ տրամադրվածությունը» ( Ջեյմս 1890, 164), ինչպես նաև մեր ամենաինտիմ հատվածը ինքն իրեն.

Նմանապես, ո՞վ էր հավատում, որ անհատի գործողությունները սահմանում են նրա սեփական «ես»-ի հայեցակարգը: Այս անհանգստությունը, մեծ մասամբ, կարող ենք կապել Ռենե Դեկարտի համար: 17-րդ դարի ֆրանսիացի փիլիսոփա հավատում էր որ մարդ արարածն ըստ էության էր ինքն իրեն -պարունակվող և ինքն իրեն - բավարար; իր էությամբ ռացիոնալ, մտքի հետ կապված սուբյեկտ, որը պետք է հանդիպի դրսի աշխարհին նրա գլուխը թերահավատությամբ.

Նաև իմանալու համար, թե որն է նյութական եսը:

Այն նյութական ես վերաբերում է շոշափելի առարկաներին, մարդկանց կամ վայրերին, որոնք կրում են: նշանակումը իմ կամ իմը: -ի երկու ենթադաս նյութական ես կարելի է առանձնացնել՝ The. մարմնական ինքն իրեն և արտամարմնային (մարմնից այն կողմ) ինքն իրեն.

Ի՞նչ է ինքնորոշման տեսությունը:

Ինքն - հայեցակարգ , խիստ սահմանված, մեր համոզմունքների, նախասիրությունների, կարծիքների և վերաբերմունքի ամբողջությունն է, որը կազմակերպված է համակարգված ձևով մեր անձնական գոյության նկատմամբ: Պարզ ասած, դա այն է, թե ինչպես ենք մենք մտածում մեր մասին և ինչպես պետք է մտածենք, վարվենք և կատարենք մեր տարբեր կյանքի դերերը: