Արդյո՞ք Աբրահամի ուխտը պայմանական էր:

2024 Հեղինակ: Edward Hancock | [email protected]. Վերջին փոփոխված: 2023-12-16 01:32

Ծննդոց 12-ում և 15-ում Աստված տալիս է Աբրահամ հողը և բազմաթիվ ժառանգներ, բայց որևէ պայման չի դնում (նշանակում է, որ դա անվերապահ էր) Աբրահամ համար ուխտի իրագործում. Ի հակադրություն, Ծննդոց 17-ը պարունակում է ուխտ թլփատության ( պայմանական ).

Ըստ այդմ, ե՞րբ է եղել Աբրահամի հետ ուխտը։

Այն կարելի է գտնել Ծննդոց 12.1-3-ում, որտեղ Աստված խոստանում է օրհնել Աբրահամ և նրա բոլոր սերունդները։ Որպես այս վերջինի մաս ուխտ ,- հարցրեց Աստված Աբրահամ հանել նրա նախահայրը և նրանից հետո բոլոր հրեա տղաներին: Այս գործընթացը հայտնի է որպես թլփատության թլպատում և հանդիսանում է Աբրահամի նշան ուխտ.

Երկրորդ՝ արդյո՞ք Աբրահամական ուխտը երկկողմանի է։ Կան չորս հիմնական ուխտերը Հին Կտակարանում՝ Նոյյան, Աբրահամյան and Davidic, որոնք անվերապահ/միակողմանի են. և Մոզաիկը, որը պայմանական է/ երկկողմանի . Մոզաիկա Ուխտ առանցքային է.

Հետագայում հարց է ծագում, թե ո՞րն էր Աստծո ուխտը Աբրահամ Իսահակի և Հակոբի հետ:

Խոստումը նախ տրվեց Աբրահամ (Ծննդոց 15:18-21), ապա հաստատեց իր որդուն Իսահակ (Ծննդոց 26:3), իսկ հետո՝ դեպի Իսահակին որդի Յակոբ (Ծննդոց 28։13)։ Ավետյաց երկիրը նկարագրվել է Եգիպտոսի գետից մինչև Եփրատ գետը ընկած տարածքով (Ելք 23։31)։

Ո՞րն էր հին ուխտը Աստծո և Իսրայելի միջև:

Եբրայերեն Աստվածաշնչում, Աստված հիմնել է Մոզաիկը ուխտ -ի հետ Իսրայելացիներ այն բանից հետո, երբ նա փրկեց նրանց Եգիպտոսի ստրկությունից Ելքի պատմության մեջ: Մովսեսը առաջնորդեց Իսրայելացիներ դեպի խոստացված երկիր, որը հայտնի է որպես Քանան: Մոզաիկա ուխտ դեր է խաղացել Իսրայելի թագավորության սահմանման գործում (մ.